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【转载】首都博物馆古代佛像艺术精品展之二  

2014-04-02 08:37:56|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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首都博物馆古代佛像艺术精品展之二 - zy7312 - zy7312

明 铜普贤菩萨像 

普贤菩萨是印度梵语意译,为我国佛教四大菩萨之一。据佛经记载:他行愿最广大,有著名的“十大行愿”,所以在佛教诸菩萨中有“大行普贤菩萨”的美名。其形象标志是骑一头六牙白象,六牙白象是其行愿广大的象征,因为六牙表示大乘佛教修行的六种内容——六度(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧)。相传四川峨眉山为普贤菩萨应化中国的道场。首都博物馆古代佛像艺术精品展之二 - zy7312 - zy7312

铜镀金不空成就佛像

首都博物馆古代佛像艺术精品展之二 - zy7312 - zy7312

元 铜镀金金钢萨埵像

首都博物馆古代佛像艺术精品展之二 - zy7312 - zy7312

元 铜镀金度母像

首都博物馆古代佛像艺术精品展之二 - zy7312 - zy7312

 

首都博物馆古代佛像艺术精品展之二 - zy7312 - zy7312 

明 铜镀金上乐金钢像

双身本尊像是藏传佛教中特有的一类神像,俗称“欢喜佛”。其中,主尊父体称本尊,主尊拥抱的母体称明妃。这种形式的造像表示的不是世俗男女的媾形式,而是一种宗教思想和哲理,父体代表方便,母体代表智慧,方便与智慧合一体代表佛教的最高谛理和修行境界。

首都博物馆古代佛像艺术精品展之二 - zy7312 - zy7312

 

首都博物馆古代佛像艺术精品展之二 - zy7312 - zy7312

 

首都博物馆古代佛像艺术精品展之二 - zy7312 - zy7312

明 铜镀金释迦牟尼佛像 

这尊像表现的是释迦牟尼成道时形象,佛像两侧各有一站立弟子,为舍利弗和目犍连。身后有圆形背光,背光上雕十八罗汉。十八罗汉左右对称排列,其中下端左边大腹便便的布袋和尚、右边背负经箱的羯磨扎拉居士形象尤为突出。背光顶端雕本初佛金刚持,佛座正面浮雕四大天王。

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明永乐 铜镀金弥勒菩萨像

首都博物馆古代佛像艺术精品展之二 - zy7312 - zy7312

 明 铜镀金宗喀巴像

格鲁派的创建人宗喀巴(1357-1419),雪域伟大的导师,藏传佛教善规派开创者,拉萨甘丹寺的创建者,拉萨祈愿大法会的首创者,一世达赖喇嘛与一世班禅额尔德尼的上师,是享誉南瞻部洲(全球)的一位杰出的佛学家、哲学家、思想家和宗教改革家。
宗喀巴,法名罗桑札巴,意为 “善慧”,藏传佛教格鲁派(黄教)创始人,传说罗桑札巴为文殊菩萨转世,于藏历第六绕迥之火鸡年(1357年,元至正十七年)十月二十五日诞生在“宗喀”地方(今青海省湟中县塔尔寺所在地),故被称为宗喀巴,青海的僧俗大众尊称他为杰仁波且(意为宝贝法王)。
宗喀巴三岁时受近事戒,七岁出家,学佛九年,十六岁进藏,经常进行讲经活动,早有声誉。当时,各戒律松弛,不得人心,宗喀巴决意进行宗教改革。明洪武二十一年(1388年),他和弟子改戴黄色僧帽,以重视戒律为号召,被称为黄帽派。他先后写出《菩提道次第广论》、《密宗道次第广论》,力求纠正各教派的流弊。永乐七年初,宗喀巴在拉萨发起大祈愿法会,并在拉萨东北修建了甘丹寺,以噶当派教义为基础,正式建立格鲁派。十二年,明成祖朱棣派人进藏召请其进京,宗喀巴派弟子释迦也失代替自己到北京朝贡,并在中原传教。十七年,宗喀巴圆寂于甘丹寺。

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明 铜镀金大成就者萨拉哈像 

大成就者指古印度修学有成就的佛教大师,著名者有八十四位。印度僧人无畏施吉祥著有《八十四大成就者传》。在八十四位大成就者中,八十位是男性,四位是女姓;五位为出家众,其他皆为在家瑜伽士。每位大成就者都有传奇的经历和智慧。透过他们的事迹,可以看到古代印度佛教徒修行生活的风貌。

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清 铜镀金金钢持像

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清 铜镀金水天像

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清 铜镀金白哈尔像

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明嘉靖 普贤菩萨像

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元 景德镇窑青白釉水月观音菩萨像

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清  金漆菩萨立像

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清  金漆菩萨立像

首都博物馆古代佛像艺术精品展之二 - zy7312 - zy7312

清  金漆菩萨立像

首都博物馆古代佛像艺术精品展之二 - zy7312 - zy7312

清  金漆菩萨立像

首都博物馆古代佛像艺术精品展之二 - zy7312 - zy7312

 

首都博物馆古代佛像艺术精品展之二 - zy7312 - zy7312

三彩水月观音菩萨像  明 嘉靖四十二年

 这尊像头梳高髻,面目娟秀,神态安详。上身天衣横披,手挽帔(音配)帛,胸前饰璎珞,下身着长裙。半跏(音加)坐于象征观音道场补怛(音旦)珞珈山的岩石形台座上,姿态自然闲适。全身肌肤施白釉,衣饰用黄、绿、酱、黑四色釉表现。台座正面雕有一条飞腾的胶龙,标明观音是坐在海岛上,龙是他的坐骑。座后有
    “嘉靖四十二年正月匠人口”题记。体态优美、形象秾丽丰肥、色彩富丽华贵。

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明 祖师像

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元 弥勒菩萨像

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元 大日如来像

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元 金钢萨埵像

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清 菩萨像

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 镀金大成就者毗(音皮)瓦巴像 明 永乐(1403-1424) 北京宫廷                        
    毗瓦巴是印度八十四位大成就者之一,藏传佛教萨迦派尊奉的重要上师。这尊像头戴花冠,面型丰圆,双目圆鼓。面颊及下颏有螺卷胡须,两耳垂大圆环。上身戴项圈,胸前饰璎珞,下身围兽皮,手足有钏镯装饰。游戏坐姿,身体运转自然,躯体、四肢粗壮有力。右手捧骷髅碗,左手食指指天,表现毗瓦巴曾与卖酒女打赌时以手定住太阳的故事情景。是明代宫廷制造像中罕见的佳作。

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辽 石雕释迦牟尼涅槃像

这尊像侧身卧于石床上,头饰螺发,头顶肉髻微隆,面相生动,神态安详;身着袒右肩袈裟,胸前露出蝴蝶结,衣纹写实自然,风格粗犷,形象地表现了释迦牟尼涅槃时的情景。

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明 铜观音菩萨像

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